يجوز الائتمام بمن يصلي النافلة لصلاة الفريضة؛ لورود ذلك عن السلف الصالح سواء علم المؤتم أم لم يعلم، وصلاته صحيحه كما أنه يجوز الائتمام بأحد المسلمين غير العرب ولو لم يجهر بالقراءة؛ لأن الجهر بالقراءة ليس من أركان الصلاة بل هو من سننها.