يقول الشيخ عبد العزيز ابن باز – رحمه الله تعالى – من احرم بالحج والعمرة قارناً وبعد العمرة حل الإحرام هل يعتبر متمتعاً.

يجوز تغيير النية في الحج من قارن إلى متمتع فإذا أحرم بالحج والعمرة قارناً ثم طاف وسعى وقصر وجعلها عمرة يسمى متمتعاً وعليه دم التمتع.